Visión y análisis de una forma de vida, según los estudios e iluminación de Osho
miércoles, 31 de julio de 2013
martes, 30 de julio de 2013
¿Qué harás cuando hayas conquistado el mundo?
"La mente y la meditación no pueden
coexistir. No hay forma de tenerlas a ambas. O puedes tener mente o puedes
tener meditación, porque la mente es pensamiento y la meditación es silencio.
La mente es buscar la puerta a tientas en la oscuridad. La meditación es ver.
No surge la cuestión de ir a tientas; ella sabe dónde está la puerta.
La mente piensa. La meditación sabe.
Esta es la razón fundamental por la que el hombre no puede volverse meditativo; por la que muy pocos hombres se han atrevido a volverse meditativos. Nuestra formación es de la mente. Nuestra educación es para la mente. Nuestras ambiciones, nuestros deseos, sólo pueden ser satisfechos por la mente. Para llegar a ser presidente de un país, primer ministro, no tienes que ser meditativo, sino cultivar una mente muy astuta. Toda la educación es conducida por tus padres, por tu sociedad, para que puedas satisfacer tus deseos, tus ambiciones. Tú quieres llegar a ser alguien. La meditación sólo puede convertirte en un nadie.
¿Quién quiere llegar a ser un nadie?
Todo el mundo quiere estar más alto en la escalera de las ambiciones. La gente sacrifica toda su vida para llegar a ser alguien.
Alejandro estaba llegando a India. Una locura había entrado en su mente: conquistar el mundo entero... Y cuando estaba llegando a India... alguien le dijo: "Tú has preguntado muchas veces por un místico, un hombre muy extraño, Diógenes. Él vive cerca. Si quieres verlo, está a un paso de aquí, justo al lado del río"...
Se habían contado muchas cosas acerca de él, que Alejandro había escuchado y disfrutado. Dijo: "Me gustaría encontrarme con él". Era por la mañana temprano, el sol estaba apareciendo. Diógenes estaba tumbado sobre una playa de arena, tomando el sol...
También tenía un perro. Esa era su única compañía. Cuando le preguntaron por qué hizo a un perro su amigo, él contestó: "Porque no conozco a ningún hombre que sea digno de ser un amigo"...
Pero dirigiéndose a Alejandro, dijo: "¿Qué sentido tiene que hayas venido a verme? Un hombre pobre, un don nadie que vive desnudo, cuya única posesión es una lámpara, cuyo único compañero en todo el mundo es un perro...¿Para qué has venido aquí?"...
Diógenes dijo: "Ya me has visto. Ahora no pierdas el tiempo, porque la vida es corta y el mundo es grande; puede que mueras antes de conquistarlo. Y has considerado alguna vez... si consigues conquistar este mundo, ¿qué será lo siguiente que hagas?, porque no hay más mundo que este mundo. Parecerás simplemente estúpido...¿Qué harás cuando hayas conquistado el mundo?
Alejandro contestó: "Para ser franco contigo, nunca se me había ocurrido. Quizá cuando haya conquistado el mundo, me relaje y descanse".
Diógenes se volvió al perro y dijo: "¿Has oído? Este hombre está loco. Me está viendo a mí relajándome, descansando, ¡sin conquistar nada! Y él se relajará cuando haya conquistado el mundo".
Alejandro se sintió avergonzado. Era verdad, estaba claro, claro como el agua; si quieres descansar y relajarte, puedes descansar y relajarte ahora. ¿Por qué posponerlo para mañana? Y además lo estás posponiendo para un tiempo indeterminado...
Toda la sociedad --tus padres, tus profesores, tus líderes, tus sacerdotes--, todos, quieren que te conviertas en alguien especial, en un Alejandro. Pero si quieres ser meditativo, estarán en contra de ti, porque la meditación significa que le estás dando la espalda a todas las ambiciones".
La mente piensa. La meditación sabe.
Esta es la razón fundamental por la que el hombre no puede volverse meditativo; por la que muy pocos hombres se han atrevido a volverse meditativos. Nuestra formación es de la mente. Nuestra educación es para la mente. Nuestras ambiciones, nuestros deseos, sólo pueden ser satisfechos por la mente. Para llegar a ser presidente de un país, primer ministro, no tienes que ser meditativo, sino cultivar una mente muy astuta. Toda la educación es conducida por tus padres, por tu sociedad, para que puedas satisfacer tus deseos, tus ambiciones. Tú quieres llegar a ser alguien. La meditación sólo puede convertirte en un nadie.
¿Quién quiere llegar a ser un nadie?
Todo el mundo quiere estar más alto en la escalera de las ambiciones. La gente sacrifica toda su vida para llegar a ser alguien.
Alejandro estaba llegando a India. Una locura había entrado en su mente: conquistar el mundo entero... Y cuando estaba llegando a India... alguien le dijo: "Tú has preguntado muchas veces por un místico, un hombre muy extraño, Diógenes. Él vive cerca. Si quieres verlo, está a un paso de aquí, justo al lado del río"...
Se habían contado muchas cosas acerca de él, que Alejandro había escuchado y disfrutado. Dijo: "Me gustaría encontrarme con él". Era por la mañana temprano, el sol estaba apareciendo. Diógenes estaba tumbado sobre una playa de arena, tomando el sol...
También tenía un perro. Esa era su única compañía. Cuando le preguntaron por qué hizo a un perro su amigo, él contestó: "Porque no conozco a ningún hombre que sea digno de ser un amigo"...
Pero dirigiéndose a Alejandro, dijo: "¿Qué sentido tiene que hayas venido a verme? Un hombre pobre, un don nadie que vive desnudo, cuya única posesión es una lámpara, cuyo único compañero en todo el mundo es un perro...¿Para qué has venido aquí?"...
Diógenes dijo: "Ya me has visto. Ahora no pierdas el tiempo, porque la vida es corta y el mundo es grande; puede que mueras antes de conquistarlo. Y has considerado alguna vez... si consigues conquistar este mundo, ¿qué será lo siguiente que hagas?, porque no hay más mundo que este mundo. Parecerás simplemente estúpido...¿Qué harás cuando hayas conquistado el mundo?
Alejandro contestó: "Para ser franco contigo, nunca se me había ocurrido. Quizá cuando haya conquistado el mundo, me relaje y descanse".
Diógenes se volvió al perro y dijo: "¿Has oído? Este hombre está loco. Me está viendo a mí relajándome, descansando, ¡sin conquistar nada! Y él se relajará cuando haya conquistado el mundo".
Alejandro se sintió avergonzado. Era verdad, estaba claro, claro como el agua; si quieres descansar y relajarte, puedes descansar y relajarte ahora. ¿Por qué posponerlo para mañana? Y además lo estás posponiendo para un tiempo indeterminado...
Toda la sociedad --tus padres, tus profesores, tus líderes, tus sacerdotes--, todos, quieren que te conviertas en alguien especial, en un Alejandro. Pero si quieres ser meditativo, estarán en contra de ti, porque la meditación significa que le estás dando la espalda a todas las ambiciones".
Osho, Aprender a
silenciar la mente
lunes, 29 de julio de 2013
Una persona existe para sí misma:
Una persona significa libertad. No se puede poseer a una persona. Si intentas poseerla, la matarás, se convertirá en un objeto. Nuestra relación con los demás no es de "yo-tú"; en el fondo es un "yo-ello". El otro es un simple objeto para manipular, usar, explotar. Por eso el amor resulta cada vez más imposible, porque amar significa considerar al otro como una persona, libre, tan valiosa como tú.
Si actúas como si todo fuera un objeto, tú eres el centro y los objetos están ahí para utilizarlos. La relación es utilitaria. Las cosas no tienen valor en sí mismas; el valor reside en que puedes utilizarlas, en que existen para ti, es algo útil. El coche existe para ti, pero la esposa no existe para ti, ni el marido. El marido existe para sí mismo, y la esposa para sí misma. Una persona existe para sí misma: en eso consiste ser una persona. Y si dejas que la persona sea persona y no la reduces a la categoría de objeto, empezarás a sentirla. Si no, no podrás sentir, y tu relación se limitará a lo conceptual, lo intelectual, de mente a mente, de cabeza a cabeza, pero no de corazón a corazón.
Osho
Si actúas como si todo fuera un objeto, tú eres el centro y los objetos están ahí para utilizarlos. La relación es utilitaria. Las cosas no tienen valor en sí mismas; el valor reside en que puedes utilizarlas, en que existen para ti, es algo útil. El coche existe para ti, pero la esposa no existe para ti, ni el marido. El marido existe para sí mismo, y la esposa para sí misma. Una persona existe para sí misma: en eso consiste ser una persona. Y si dejas que la persona sea persona y no la reduces a la categoría de objeto, empezarás a sentirla. Si no, no podrás sentir, y tu relación se limitará a lo conceptual, lo intelectual, de mente a mente, de cabeza a cabeza, pero no de corazón a corazón.
Osho
sábado, 27 de julio de 2013
A pesar de todos los miedos, uno debe empezar a vivir.
"La vida necesita inmenso valor. Los cobardes simplemente existen, no viven, porque toda su
vida está basada en el miedo y la vida basada en el miedo es peor que la
muerte. Viven en una clase de
paranoia, tienen miedo de todo; y no solamente de cosas reales, sino también de
cosas irreales... Es tanto el miedo que vivir se hace imposible. Sólo los valientes pueden vivir. El primer paso para aprender, es el valor. A pesar de todos los miedos, uno debe empezar a vivir.
¿Y por qué se necesita valor para vivir? Pues porque la vida es inseguridad. Si le das demasida importancia a la seguridad,
a la estabilidad, permanecerás confinado en un pequeño rincón, casi en una
prisión fabricada por ti mismo. Será
segura, pero no tendrá vida. Será segura
pero no tendrá ni aventura ni éxtasis. ¡La vida consiste en
explorar, en ir hacia lo desconocido, en alcanzar las estrellas!...
Aquellos que quieren vivir realmente tienen que afrontar muchos riesgos. Tienen que adentrarse más y más en lo desconocido. Tienen que aprender una de las lecciones más fundamentales: que no existe hogar, que la vida es un peregrinaje sin principio ni fin...
El único alimento de la vida es el riesgo. Cuanto más arriesgas, más vivo estás...
... es bellísimo que la vida sea insegura, porque es así como existe la posibilidad de explorar, la posibilidad de inventar; entonces existe la posibilidad de cruzarse con lo nuevo, entonces se hacen posibles las sorpresas. Si todo fuera seguro, certero, garantizado, predestinado, no habría ni emoción ni danza".
Aquellos que quieren vivir realmente tienen que afrontar muchos riesgos. Tienen que adentrarse más y más en lo desconocido. Tienen que aprender una de las lecciones más fundamentales: que no existe hogar, que la vida es un peregrinaje sin principio ni fin...
El único alimento de la vida es el riesgo. Cuanto más arriesgas, más vivo estás...
... es bellísimo que la vida sea insegura, porque es así como existe la posibilidad de explorar, la posibilidad de inventar; entonces existe la posibilidad de cruzarse con lo nuevo, entonces se hacen posibles las sorpresas. Si todo fuera seguro, certero, garantizado, predestinado, no habría ni emoción ni danza".
Osho
Encara la vida, confróntala.
"Deja las cosas como son. Esto es lo que es el coraje religoso: permitir que las cosas sean como
son.
No te estoy prometiendo ninguna rosa de jardín; las espinas están ahí, las rosas también. Pero solamente puedes alcanzar las rosas cuando has pasado por las espinas.
Un hombre que nunca ha estado triste, no podrá ser verdaderamente feliz...
De modo que, por favor, sea cual sea la situación, empieza a permitirla. Si estás triste, está triste. Eso es lo que Dios significa para ti; en este momento al menos, quiere que estés triste. Sé pues auténtico... ¡está triste! Vive la tristeza. Y si eres capaz de vivir esa tristeza, surgirá en ti una calidad distinta de felicidad. No será una represión de la tristeza, será trascender la tristeza.
Una persona que puede ser pacientemente triste, de repente descubrirá una mañana que la felicidad está surgiendo en su corazón desde un origen desconocido. Esa fuente desconocida es Dios. Te lo has ganado si has estado honestamente triste, si has estado auténticamente desesperado, desesperanzado, si has sido infeliz, miserable; si has vivido en el infierno, te has ganado el cielo. Has pagado su precio...
Encara la vida, confróntala. Habrá momentos difíciles, pero un día verás que esos momentos difíciles te han proporcionado fortaleza debido a que los encaraste. Tenían que estar ahí. Esos momentos difíciles son duros cuando los estás atravesando, pero después verás que te han hecho más integrado. Sin ellos nunca habrías estado centrado, con una base".
No te estoy prometiendo ninguna rosa de jardín; las espinas están ahí, las rosas también. Pero solamente puedes alcanzar las rosas cuando has pasado por las espinas.
Un hombre que nunca ha estado triste, no podrá ser verdaderamente feliz...
De modo que, por favor, sea cual sea la situación, empieza a permitirla. Si estás triste, está triste. Eso es lo que Dios significa para ti; en este momento al menos, quiere que estés triste. Sé pues auténtico... ¡está triste! Vive la tristeza. Y si eres capaz de vivir esa tristeza, surgirá en ti una calidad distinta de felicidad. No será una represión de la tristeza, será trascender la tristeza.
Una persona que puede ser pacientemente triste, de repente descubrirá una mañana que la felicidad está surgiendo en su corazón desde un origen desconocido. Esa fuente desconocida es Dios. Te lo has ganado si has estado honestamente triste, si has estado auténticamente desesperado, desesperanzado, si has sido infeliz, miserable; si has vivido en el infierno, te has ganado el cielo. Has pagado su precio...
Encara la vida, confróntala. Habrá momentos difíciles, pero un día verás que esos momentos difíciles te han proporcionado fortaleza debido a que los encaraste. Tenían que estar ahí. Esos momentos difíciles son duros cuando los estás atravesando, pero después verás que te han hecho más integrado. Sin ellos nunca habrías estado centrado, con una base".
Osho
El amor debe ser un regalo
"El cariño es algo hermoso, pero cuando ese cariño comporta
alguna idea, entonces es interesado. Es un trato, tiene sus condiciones. Y todo nuestro amor es interesado;
de ahí la infelicidad que hay en el mundo, el infierno en el que se vive. No es que no haya cariño, hay
cariño, pero muy interesado. La madre cuida, el padre cuida, el marido
cuida, la mujer cuida, el hermano, la hermana... todo el mundo cuida. La gente
cuida demasiado y sin embargo el mundo es un infierno. Aquí debe de haber un
error, algo está fundamentalmente equivocado.
¿Cuál es ese error fundamental? ¿Dónde fallan las cosas? El cariño tiene condiciones, "¡Haz esto! ¡Sé aquello!". ¿Alguna vez has amado a alguien sin poner condiciones? ¿Alguna vez has amado a alguien tal como es, sin querer mejorar a la persona, sin querer cambiarla; aceptándola absolutamente, totalmente? Entonces sabes qué es el cariño. A través de ese cariño te sentirás satisfecho y ayudarás inmensamente al otro.
Y recuerda, si cuidas sin ningún interés, sin ambición, la persona a la que cuidas te amará para siempre. Pero si tu cariño tiene alguna intención, la persona a la que has cuidado no será capaz de perdonarte jamás. Por eso los niños no pueden perdonar a sus padres. Pregunta a los psicólogos o a los psicoanalistas; casi todos los casos que tratan son de personas cuyos padres les cuidaban demasiado cuando eran niños. Y su cariño era interesado, frío y calculador. Querían satisfacer algunas de sus ambiciones a través de sus hijos.
El amor debe ser un regalo. En el momento que tiene una etiqueta con un precio deja de ser amor".
¿Cuál es ese error fundamental? ¿Dónde fallan las cosas? El cariño tiene condiciones, "¡Haz esto! ¡Sé aquello!". ¿Alguna vez has amado a alguien sin poner condiciones? ¿Alguna vez has amado a alguien tal como es, sin querer mejorar a la persona, sin querer cambiarla; aceptándola absolutamente, totalmente? Entonces sabes qué es el cariño. A través de ese cariño te sentirás satisfecho y ayudarás inmensamente al otro.
Y recuerda, si cuidas sin ningún interés, sin ambición, la persona a la que cuidas te amará para siempre. Pero si tu cariño tiene alguna intención, la persona a la que has cuidado no será capaz de perdonarte jamás. Por eso los niños no pueden perdonar a sus padres. Pregunta a los psicólogos o a los psicoanalistas; casi todos los casos que tratan son de personas cuyos padres les cuidaban demasiado cuando eran niños. Y su cariño era interesado, frío y calculador. Querían satisfacer algunas de sus ambiciones a través de sus hijos.
El amor debe ser un regalo. En el momento que tiene una etiqueta con un precio deja de ser amor".
Osho
La posesión, la posesividad, no es amor".
"Nunca pienses en la mujer como "la otra mitad"; no
lo es, tampoco lo eres tú. Tú eres completo, ella es completa. Ella es un individuo y tú
eres un individuo. Tú eres completo y ella es completa. Esa vieja actitud de
que la mujer es la otra mitad ha demostrado ser un gran desastre. En cuanto empiezas a poseer (es
una clase de posesión) empiezas a destruir la individualidad del otro, estás
destruyendo algo de inmenso valor. No es creativo. Nunca pienses en la mujer como la otra mitad; ¡no lo es!
Dos amantes son como dos pilares de un templo; así es como Khalil Gibrán lo dice. Sostienen el mismo techo, pero están separados, no están juntos. Si los dos pilares del templo se acercan mucho, el templo se derrumbará, el techo no tendrá apoyo en absoluto.
Fíjate en estos pilares de este auditorio Chuang Tzu: están separados, sostienen el mismo techo. Así deberían ser los amantes: separados, individuales, y a la vez sosteniendo algo en común...
Por favor, no poseas a un hombre o a una mujer. La posesión, la posesividad, no es amor".
Dos amantes son como dos pilares de un templo; así es como Khalil Gibrán lo dice. Sostienen el mismo techo, pero están separados, no están juntos. Si los dos pilares del templo se acercan mucho, el templo se derrumbará, el techo no tendrá apoyo en absoluto.
Fíjate en estos pilares de este auditorio Chuang Tzu: están separados, sostienen el mismo techo. Así deberían ser los amantes: separados, individuales, y a la vez sosteniendo algo en común...
Por favor, no poseas a un hombre o a una mujer. La posesión, la posesividad, no es amor".
Osho
todo lo que es real, cambia.
"Sé amoroso y
recuerda: todo lo que es
real, cambia. Se te han imbuido falsas ideas respecto a que el verdadero amor dura
para siempre. Una verdadera flor, una rosa, no dura eternamente. Un ser vivo ha de
morir algún día...
Quiero que sepas que el amor llega de improviso. No como una consecuencia de algún esfuerzo de tu parte, sino como un regalo de la naturaleza. En ese momento no lo hubieras aceptado si hubieses estado preocupado porque algún día, de pronto, pudiera terminar. Así como viene se va.
Pero no hay necesidad de preocuparse, porque si una flor se ha desvanecido, otras flores llegarán. Las flores siempre seguirán naciendo, pero no te aferres a una flor, de lo contrario, pronto te encontrarás aferrado a una flor muerta. Y esa es la realidad: la gente se aferra a un amor muerto, que alguna vez estuvo vivo".
Quiero que sepas que el amor llega de improviso. No como una consecuencia de algún esfuerzo de tu parte, sino como un regalo de la naturaleza. En ese momento no lo hubieras aceptado si hubieses estado preocupado porque algún día, de pronto, pudiera terminar. Así como viene se va.
Pero no hay necesidad de preocuparse, porque si una flor se ha desvanecido, otras flores llegarán. Las flores siempre seguirán naciendo, pero no te aferres a una flor, de lo contrario, pronto te encontrarás aferrado a una flor muerta. Y esa es la realidad: la gente se aferra a un amor muerto, que alguna vez estuvo vivo".
Osho
martes, 23 de julio de 2013
La vida es corta y la felicidad muy esquiva
"Plantéate las cosas de
manera que puedas encontrar
algo en ellas que te haga feliz. La vida es corta y la felicidad muy esquiva, así que no pierdas ninguna oportunidad de ser feliz.
Generalmente hacemos lo contrario:
no nos perdemos ninguna oportunidad de ser desdichados.
Ser feliz es un gran don".
algo en ellas que te haga feliz. La vida es corta y la felicidad muy esquiva, así que no pierdas ninguna oportunidad de ser feliz.
Generalmente hacemos lo contrario:
no nos perdemos ninguna oportunidad de ser desdichados.
Ser feliz es un gran don".
Osho
domingo, 21 de julio de 2013
humor borrachos
Estaba un borracho en una esquina, cuando una mujer pasa
caminando, el borracho la observa y le dice:
¡Adiós fea!
La mujer indignada se da media vuelta y le dice:
¡Borracho!
El borracho con una sonrisa le dice:
Sí, pero a mí, mañana se me pasa.
¡Adiós fea!
La mujer indignada se da media vuelta y le dice:
¡Borracho!
El borracho con una sonrisa le dice:
Sí, pero a mí, mañana se me pasa.
Ser padre es una tarea difícil
"Así que si eres padre necesitarás mucha valentía para
no interferir. Abre las puertas a
direcciones desconocidas para que el niño pueda explorar. No sabe lo que lleva en sí, nadie lo sabe. Tiene que buscar a tientas en la oscuridad. No permitas que
tenga miedo de la oscuridad, que tenga miedo a equivocarse, que tenga miedo a
lo desconocido. Apóyalo.
Cuando se dirija a un viaje a lo desconocido, deja que se vaya y dale todo tu apoyo,
todo tu amor, tus bendiciones. No dejes que le afecten tus miedos. Puede que tengas miedo, pero guárdatelo para
ti. No transmitas esos miedos al niño porque
estarás interfiriendo...
Ser padre es una tarea difícil, así que a menos que estés preparado para llevar a cabo esta ardua tarea no te conviertas en padre. La gente sigue convirtiéndose en padres y madres sin saber qué están haciendo. Estás trayendo una nueva vida al mundo; será necesario extremar el cuidado".
Osho, Aprender a amar. Enamorarse conscientemente y relacionarse sin miedos
http://osho-maestro.blogspot.com/
Ser padre es una tarea difícil, así que a menos que estés preparado para llevar a cabo esta ardua tarea no te conviertas en padre. La gente sigue convirtiéndose en padres y madres sin saber qué están haciendo. Estás trayendo una nueva vida al mundo; será necesario extremar el cuidado".
Osho, Aprender a amar. Enamorarse conscientemente y relacionarse sin miedos
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Un corazón alegre está muy cerca de las estrellas.
Es solamente el triste y el afligido y el desgraciado quien
va hacia el infierno. Está creando su infierno. El alegre y el cantante y el danzante y el que
celebra está creando su paraíso con cada una de sus canciones, con cada una de
sus danzas.
Está en tus manos crear el paraíso o el caer en la oscuridad, en el fuego del infierno. Éstos no están fuera de ti; ambos están en tu interior. Todo depende de lo que elijas ser.
Elige ser divino, elige ser cada vez más alguien que celebra, elige ser festivo, para que más y más flores puedan transformarse en tu ser, y más y más fragancia esté disponible para ti.
Y esto no sólo te ayudará a ti, ayudará a todos los que entren en contacto contigo. La alegría es tan infecciosa como cualquier enfermedad. Cuando ves algunas personas bailando, de pronto sientes que tus pies están listos. Puedes intentar controlarlos, porque el control te ha sido enseñado, pero tu cuerpo desea unirse a la danza. Siempre que tengas una oportunidad de reír, únete; siempre que tengas una oportunidad de bailar, únete; siempre que tengas una oportunidad de cantar, canta —y un día te darás cuenta de que has creado tu paraíso".
Osho
Si uno no es feliz, debe tomar riesgos.
"Siempre merece la pena pararse a pensar: "¿Soy
dichoso con mi forma de vida actual?". Si uno no es feliz, debe tomar riesgos. Debe emprender nuevos caminos, nuevos estilos
de vida, una nueva búsqueda. Al menos hay una cosa cierta: no tienes nada que
perder. No encontraste la
dicha en tu antiguo estilo de vida. Si
la hubieras encontrado, no necesitarías lo nuevo. Lo viejo ha perdido significado, esto también
es indudable. Lo nuevo puede acabar
siendo significativo o no, pero, al menos, cabe la posibilidad de que lo nuevo
sea significativo. Lo viejo ya ha pasado
por la prensa. Lo has visto, lo has
entendido y lo has vivido sin recibir nada. Es como si hubieras tratado de extraer
petróleo de la arena. ¿Cuánto tiempo más seguirás estrujándote el cerebro para
sacar petróleo de la arena?.
No estoy diciendo que el nuevo camino te proporcionará
dicha, porque la dicha depende menos del camino que del caminante, del que
viaja por él. De modo que los verdaderos
cambios no se producen en el camino, los verdaderos cambios se producen en el
caminante. Pero el cambio de caminos es un principio.
Estás afuera, de modo que la transformación debe empezar
desde fuera. Si
reunes el coraje de cambiar lo de fuera, eso fortalecerá tu coraje para cambiar
por dentro. Y si unas cuantas gotas de dicha empiezan a caer sobre
ti, entonces la búsqueda de lo nuevo empezará con alegría y ganas".
Osho
Primero tienes que actuar y luego viene la comprensión.
"Una vez empiezas a intelectualizar sobre la vida,
comienzas a extraviarte. La vida se tiene que vivir. La vida se tiene que vivir
existencialmente y no intelectualmente. El intelecto no es un puente sino una
barrera...
Pensar una y otra vez no es la forma. Ve directamente, sé inmediato, mira la vida, no pienses en ella.
Recuerda siempre que el menú no es la comida. Puedes estudiar el menú una y otra vez: no te servirá de mucho. Tendrás que comer, tendrás que masticar, tendrás que digerir. Tendrás que estar conectado existencialmente con tu comida, tendrás que absorberla dentro de tu ser y hacerla parte de él. No será de ayuda que estudies solamente el menú o el libro de recetas de cocina. El erudito no hace más que estudiar el menú: el erudito sigue siendo una de las personas más hambrientas que hay en la vida. Nunca ha vivido, nunca ha amado, nunca se ha arriesgado. Nunca ha actuado, nunca ha danzado, nunca ha celebrado. No ha hecho más que sentarse y pensar en la vida. El intelectual ha decidido entender primero la vida intelectualmente y luego actuar. Primero tienes que actuar y luego viene la comprensión.
Es como si alguien dijese: “Primero tengo que saber qué es el amor y luego amaré”. ¿cómo puedes saber qué es el amor? La única forma consiste en enamorarse; no hay otra forma. Puedes ir a la biblioteca, puedes preguntar a muchas personas, puedes consultar libros, enciclopedias y encontrarás mil y una cosas sobre el amor, pero no amor. Puedes convertirte en un gran erudito, tu mente se puede abarrotar de información, pero la información no es conocimiento.
La sabiduría no es información. Ésta te puede engañar, pero no puede engañar a la vida. En lo que respecta a la vida seguirás siendo un desierto: la flor del amor no brotará nunca en tu ser".
Osho, El sendero del Tao
http://osho-maestro.blogspot.com/
Pensar una y otra vez no es la forma. Ve directamente, sé inmediato, mira la vida, no pienses en ella.
Recuerda siempre que el menú no es la comida. Puedes estudiar el menú una y otra vez: no te servirá de mucho. Tendrás que comer, tendrás que masticar, tendrás que digerir. Tendrás que estar conectado existencialmente con tu comida, tendrás que absorberla dentro de tu ser y hacerla parte de él. No será de ayuda que estudies solamente el menú o el libro de recetas de cocina. El erudito no hace más que estudiar el menú: el erudito sigue siendo una de las personas más hambrientas que hay en la vida. Nunca ha vivido, nunca ha amado, nunca se ha arriesgado. Nunca ha actuado, nunca ha danzado, nunca ha celebrado. No ha hecho más que sentarse y pensar en la vida. El intelectual ha decidido entender primero la vida intelectualmente y luego actuar. Primero tienes que actuar y luego viene la comprensión.
Es como si alguien dijese: “Primero tengo que saber qué es el amor y luego amaré”. ¿cómo puedes saber qué es el amor? La única forma consiste en enamorarse; no hay otra forma. Puedes ir a la biblioteca, puedes preguntar a muchas personas, puedes consultar libros, enciclopedias y encontrarás mil y una cosas sobre el amor, pero no amor. Puedes convertirte en un gran erudito, tu mente se puede abarrotar de información, pero la información no es conocimiento.
La sabiduría no es información. Ésta te puede engañar, pero no puede engañar a la vida. En lo que respecta a la vida seguirás siendo un desierto: la flor del amor no brotará nunca en tu ser".
Osho, El sendero del Tao
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es bueno estar enamorado
"Recuerda siempre una cosa:
es bueno estar enamorado;
es una gran virtud.
Si no fluye con determinada persona,
es mejor que fluya con otra,
pero no te quedes estancado; de lo contrario,
sufrirás y harás que tu pareja sufra,
sufriréis los dos. Y el problema es que si sufres demasiado,
te volverás adicto a tu sufrimiento.
Entonces empezarás a sentir una especie de placer en el sufrimiento. Puedes volverte masoquista,
y será muy difícil salir de ahí. Será un gran problema".
es bueno estar enamorado;
es una gran virtud.
Si no fluye con determinada persona,
es mejor que fluya con otra,
pero no te quedes estancado; de lo contrario,
sufrirás y harás que tu pareja sufra,
sufriréis los dos. Y el problema es que si sufres demasiado,
te volverás adicto a tu sufrimiento.
Entonces empezarás a sentir una especie de placer en el sufrimiento. Puedes volverte masoquista,
y será muy difícil salir de ahí. Será un gran problema".
Osho
este juego de la vida tiene que ser jugado con mucha habilidad
"La vida es el juego de juegos, el juego definitivo. Tiene un significado
tremendo si te la tomas como un juego, sin tomártelo demasiado en serio. Si
conservas la simpleza y la inocencia, el juego te enseñará muchas cosas.
Todos estos juegos son como las clases de la universidad. Vas pasando por distintas clases y en cada una de ellas aprendes algo. Después pasas a la siguiente clase. Así, este juego de la vida tiene que ser jugado con mucha habilidad. Si no eres habilidoso, te perderás muchas cosas de valor. Ser habilidoso significa ser consciente. Lleva más consciencia a cada acto de tu vida, a cada paso de tu ser".
Todos estos juegos son como las clases de la universidad. Vas pasando por distintas clases y en cada una de ellas aprendes algo. Después pasas a la siguiente clase. Así, este juego de la vida tiene que ser jugado con mucha habilidad. Si no eres habilidoso, te perderás muchas cosas de valor. Ser habilidoso significa ser consciente. Lleva más consciencia a cada acto de tu vida, a cada paso de tu ser".
Osho
Si no cooperas, la mente muere
"Tu mente pide algo. Por ejemplo, cuando alguien se enfada contigo, tu mente
empieza a reaccionar para enfadarse también. Simplemente dile a la
mente: "Esta vez no voy a caer en la trampa". Mantente separado. Deja que el enfado esté en
la mente, pero tú mantente separado. No cooperes, no te identifiques, y
sentirás que el enfado está en algún otro lugar. Está a tu
alrededor, pero no eres tú, no forma parte de ti. Es como un humo que te rodea.
Y sigue esperando, y esperando que tú vayas y cooperes...
Si no cooperas, la mente muere, porque tu cooperación es lo que le da dinamismo, energía. La energía es tuya, pero tú sólo la notas cuando es usada por la mente. Si no cooperas con ella, la mente caerá como si no tuviera espinazo. será una serpiente muerta, acabada. Y por primera vez serás consciente de cierta energía que hay en ti que no le pertenece a la mente sino a ti".
Si no cooperas, la mente muere, porque tu cooperación es lo que le da dinamismo, energía. La energía es tuya, pero tú sólo la notas cuando es usada por la mente. Si no cooperas con ella, la mente caerá como si no tuviera espinazo. será una serpiente muerta, acabada. Y por primera vez serás consciente de cierta energía que hay en ti que no le pertenece a la mente sino a ti".
Osho
viernes, 19 de julio de 2013
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Si puedes estar en el presente, estarás completo,
"Si las tensiones del futuro y las tensiones
acumuladas del pasado desaparecen dentro de ti, te curarás, tus heridas
desaparecerán. Si puedes estar en el presente, estarás
completo, totalmente vivo y una profunda alegría te envolverá".
Osho, Palabras de fuego. Reflexiones sobre Jesús de Nazaret
http://osho-maestro.blogspot.com/
Osho, Palabras de fuego. Reflexiones sobre Jesús de Nazaret
http://osho-maestro.blogspot.com/
si intentas ser muy listo, si intentas ser muy útil, serás utilizado.
"Hay una historia:
Lao Tzu y sus discípulos pasaron por un bosque donde había cientos de leñadores talando árboles, pues se estaba construyendo un gran palacio. Habían talado casi todos los árboles del bosque, sólo quedaba uno en pie, un gran árbol con miles de ramas, tan grande que bajo su sombra podía albergar a diez mil personas sentadas. Lao Tzu le pidió a sus discípulos que fueran a preguntar por qué ese árbol no había sido talado todavía ya que todo el bosque había sido arrasado y convertido en un desierto.
Los discípulos fueron a donde estaban los leñadores y les preguntaron:
- ¿Por qué no habéis talado este árbol?
Los leñadores le contestaron:
- Porque ese árbol no sirve para nada. No se puede hacer nada con él, sus ramas están llenas de nudos. No hay ninguna parte recta. Con él no se pueden hacer pilares, ni muebles. Tampoco se puede usar como combustible porque su humo es muy nocivo para los ojos, te puede dejar ciego. Por eso no lo hemos talado.
Regresaron y se lo contaron a Lao Tzu, éste se rió y les dijo:
- Sed como este árbol. Si queréis sobrevivir en este mundo, habréis de ser como este árbol, completamente inútiles. Así nadie os hará daño. Si estáis derechos seréis cortados, acabaréis siendo muebles en la casa de alguien. Si sois hermosos seréis vendidos en el mercado, os convertiréis en mercancía. Sed como este árbol, completamente inútil. Así nadie podrá haceros daño. Creceréis hasta haceros enormes, y miles de personas podrán encontrar cobijo bajo vuestra sombra.
La lógica de Lao Tzu es completamente diferente a la de tu mente. Él dice: sé el último. Ve por el mundo como si no existieras. Mantente en el anonimato. No intentes ser el primero porque sino serás conocido. No seas competitivo, no intentes demostrar tu valía. No hace falta. Mantente inútil y disfruta. Está claro que Lao Tzu no fue una persona práctica. Pero cuando le comprendes, te das cuenta de que, en el fondo, en lo más profundo, es muy práctico, porque la vida es para disfrutar y celebrar, la vida no debe convertirse en una mercancía. La vida es más como la poesía que como una mercancía en el mercado; debería ser como una poesía, como una canción, como una danza, como la flor que brota al lado del camino, no lo hace para nadie en particular, simplemente está disfrutándose a sí misma, siendo ella misma.
Lao Tzu dice: si intentas ser muy listo, si intentas ser muy útil, serás utilizado. Si intentas ser muy práctico, de una u otra forma, te pondrán una yunta, porque el mundo no puede dejar en paz a un hombre práctico. Lao Tzu nos dice: abandona esas ideas. Si quieres ser un poema, un éxtasis, olvídate de la utilidad. Mantente fiel a ti mismo. Sé tú mismo. Los hippies solían decir: "Ocúpate de tus asuntos". Lao Tzu fue el primer hippie del mundo. Nos dice: Sé tú mismo, ocúpate de tus asuntos y no te preocupes de nada más. Tú no estás aquí para ser vendido. Así que no pienses en términos de utilidad, simplemente piensa en tu felicidad. Sé feliz, y si de tu felicidad fluye algo hacia afuera, perfecto, compártelo. Pero no te obligues a ti mismo a ser una mercancía porque eso conduce al suicidio. Así es como uno se mata a sí mismo. No seas suicida".
Lao Tzu y sus discípulos pasaron por un bosque donde había cientos de leñadores talando árboles, pues se estaba construyendo un gran palacio. Habían talado casi todos los árboles del bosque, sólo quedaba uno en pie, un gran árbol con miles de ramas, tan grande que bajo su sombra podía albergar a diez mil personas sentadas. Lao Tzu le pidió a sus discípulos que fueran a preguntar por qué ese árbol no había sido talado todavía ya que todo el bosque había sido arrasado y convertido en un desierto.
Los discípulos fueron a donde estaban los leñadores y les preguntaron:
- ¿Por qué no habéis talado este árbol?
Los leñadores le contestaron:
- Porque ese árbol no sirve para nada. No se puede hacer nada con él, sus ramas están llenas de nudos. No hay ninguna parte recta. Con él no se pueden hacer pilares, ni muebles. Tampoco se puede usar como combustible porque su humo es muy nocivo para los ojos, te puede dejar ciego. Por eso no lo hemos talado.
Regresaron y se lo contaron a Lao Tzu, éste se rió y les dijo:
- Sed como este árbol. Si queréis sobrevivir en este mundo, habréis de ser como este árbol, completamente inútiles. Así nadie os hará daño. Si estáis derechos seréis cortados, acabaréis siendo muebles en la casa de alguien. Si sois hermosos seréis vendidos en el mercado, os convertiréis en mercancía. Sed como este árbol, completamente inútil. Así nadie podrá haceros daño. Creceréis hasta haceros enormes, y miles de personas podrán encontrar cobijo bajo vuestra sombra.
La lógica de Lao Tzu es completamente diferente a la de tu mente. Él dice: sé el último. Ve por el mundo como si no existieras. Mantente en el anonimato. No intentes ser el primero porque sino serás conocido. No seas competitivo, no intentes demostrar tu valía. No hace falta. Mantente inútil y disfruta. Está claro que Lao Tzu no fue una persona práctica. Pero cuando le comprendes, te das cuenta de que, en el fondo, en lo más profundo, es muy práctico, porque la vida es para disfrutar y celebrar, la vida no debe convertirse en una mercancía. La vida es más como la poesía que como una mercancía en el mercado; debería ser como una poesía, como una canción, como una danza, como la flor que brota al lado del camino, no lo hace para nadie en particular, simplemente está disfrutándose a sí misma, siendo ella misma.
Lao Tzu dice: si intentas ser muy listo, si intentas ser muy útil, serás utilizado. Si intentas ser muy práctico, de una u otra forma, te pondrán una yunta, porque el mundo no puede dejar en paz a un hombre práctico. Lao Tzu nos dice: abandona esas ideas. Si quieres ser un poema, un éxtasis, olvídate de la utilidad. Mantente fiel a ti mismo. Sé tú mismo. Los hippies solían decir: "Ocúpate de tus asuntos". Lao Tzu fue el primer hippie del mundo. Nos dice: Sé tú mismo, ocúpate de tus asuntos y no te preocupes de nada más. Tú no estás aquí para ser vendido. Así que no pienses en términos de utilidad, simplemente piensa en tu felicidad. Sé feliz, y si de tu felicidad fluye algo hacia afuera, perfecto, compártelo. Pero no te obligues a ti mismo a ser una mercancía porque eso conduce al suicidio. Así es como uno se mata a sí mismo. No seas suicida".
Osho
Solamente aquellas personas capaces de estar solas son capaces de amar, de compartir,
"La capacidad de estar solo es la capacidad para
amar.
Puede parecer paradójico para ti, pero no lo es.
Es una verdad existencial:
Solamente aquellas personas capaces de estar solas
son capaces de amar, de compartir,
de entrar en el núcleo más profundo de otra persona,
sin poseer al otro, sin volverse dependiente del otro,
sin reducir al otro a un objeto y sin volverse adicto al otro.
Le permiten al otro absoluta libertad,
porque saben que si el otro se va,
permanecerán tan felices como están ahora.
Su felicidad no puede ser tomada por el otro,
porque no proviene del otro.
Entonces ¿por qué querrán estar juntos?
Ya no es más una necesidad,
es un lujo:
ellos disfrutan compartir,
tienen tanto deleite que quieren vertirlo en alguien más.
Ellos saben cómo tocar el instrumento musical de la vida como un solista. El flautista sabe cómo disfrutar de su flauta solo, y si viene y encuentra a un solista de tambores,
ambos disfrutarán de estar juntos y crearán una armonía entre la flauta y los tambores".
Puede parecer paradójico para ti, pero no lo es.
Es una verdad existencial:
Solamente aquellas personas capaces de estar solas
son capaces de amar, de compartir,
de entrar en el núcleo más profundo de otra persona,
sin poseer al otro, sin volverse dependiente del otro,
sin reducir al otro a un objeto y sin volverse adicto al otro.
Le permiten al otro absoluta libertad,
porque saben que si el otro se va,
permanecerán tan felices como están ahora.
Su felicidad no puede ser tomada por el otro,
porque no proviene del otro.
Entonces ¿por qué querrán estar juntos?
Ya no es más una necesidad,
es un lujo:
ellos disfrutan compartir,
tienen tanto deleite que quieren vertirlo en alguien más.
Ellos saben cómo tocar el instrumento musical de la vida como un solista. El flautista sabe cómo disfrutar de su flauta solo, y si viene y encuentra a un solista de tambores,
ambos disfrutarán de estar juntos y crearán una armonía entre la flauta y los tambores".
Osho
A menos que sufras, no sabrás qué es la vida
"Es apropiado que únicamente aquellos que hayan sufrido puedan
entenderme... porque el dolor purifica, el sufrimiento genera entendimiento. El
sufrimiento da una cierta cristalización. A menos que sufras, no sabrás qué es la vida. A
menos que sufras, no sabrás qué tan difícil es dejar la vida atrás.
Estaba leyendo la vida de Issa, un gran poeta japonés. Él sufrió; debe haber sido un hombre sumamente sensible: fue un gran poeta y uno de los más grandes exponentes del haiku.
Ya había perdido cinco hijos cuando tenía apenas treinta años; casi cada año se le moría un hijo. Entonces, su esposa murió y él se enloqueció casi por completo de la angustia, del sufrimiento.
Visitó a un maestro Zen, y este le preguntó: "¿Cuál es el problema?". El maestro debió ser casi como un buda... uno que ha llegado, uno que ha olvidado por completo la miseria humana.
"Se me han muerto cinco hijos y ahora ha fallecido mi esposa ¿Por qué hay tanto sufrimiento? No entiendo el motivo para ello. ¿Cuál es la explicación? No le he hecho nada malo a nadie, he vivido en la mayor inocencia posible. De hecho he vivido en una gran soledad. No me relaciono mucho con la gente: soy poeta, vivo en mi propio mundo...He llevado una vida muy pobre, pero era feliz. Y ahora, cinco de mis hijos mueren y mi esposa también. ¿Por qué hay tanto sufrimiento sin ningún motivo aparente? Debe haber alguna explicación", dijo Issa.
El maestro señaló: "La vida es tan solo una gota de rocío en la aurora. Está en la naturaleza de la vida y la muerte ocurre. No hay ninguna explicación; es la naturaleza de la vida. No es necesario dar ninguna razón especial. La naturaleza de la vida es como una gota de rocío: permanece un momento en la hoja de hierba, pero desaparece a la menor brisa; el sol sale y se evapora. Esa es la naturaleza de la vida. Recuerda esto".
Issa era un hombre de una gran inteligencia y entendió. Regresó y escribió un haiku: La vida, ¿una gota de rocío? Sí, entiendo. La vida es una gota de rocío. Pero...pero...
En ese "Pero....pero", Issa está diciendo algo supremamente humano. La vida, ¿una gota de rocío? Sí, entiendo. La vida es una gota de rocío. Pero... Su esposa ha fallecido, sus hijos han muerto, y sus ojos están llenos de lágrimas: Pero...pero...
Sí, la vida es una gota de rocío, pero..., ese "pero" es maravilloso. Solamente aquellos que han sufrido pueden entender que la vida es una gota de rocío. Entonces, permanece el "Pero...pero..." Aún si entiendes, el entendimiento es difícil.
¿Y qué decir de aquellos que no han sufrido? Llevan una vida superficial. La felicidad siempre es superficial, no hay ninguna profundidad en ella. Sólo la tristeza tiene profundidad. La vida es superficial, únicamente la muerte tiene profundidad. La vida es muy cotidiana: comer, ganar dinero, amar; es muy corriente. El sufrimiento tiene una profundidad; te despierta, te sacude de tu sueño.
Estaba leyendo la vida de Issa, un gran poeta japonés. Él sufrió; debe haber sido un hombre sumamente sensible: fue un gran poeta y uno de los más grandes exponentes del haiku.
Ya había perdido cinco hijos cuando tenía apenas treinta años; casi cada año se le moría un hijo. Entonces, su esposa murió y él se enloqueció casi por completo de la angustia, del sufrimiento.
Visitó a un maestro Zen, y este le preguntó: "¿Cuál es el problema?". El maestro debió ser casi como un buda... uno que ha llegado, uno que ha olvidado por completo la miseria humana.
"Se me han muerto cinco hijos y ahora ha fallecido mi esposa ¿Por qué hay tanto sufrimiento? No entiendo el motivo para ello. ¿Cuál es la explicación? No le he hecho nada malo a nadie, he vivido en la mayor inocencia posible. De hecho he vivido en una gran soledad. No me relaciono mucho con la gente: soy poeta, vivo en mi propio mundo...He llevado una vida muy pobre, pero era feliz. Y ahora, cinco de mis hijos mueren y mi esposa también. ¿Por qué hay tanto sufrimiento sin ningún motivo aparente? Debe haber alguna explicación", dijo Issa.
El maestro señaló: "La vida es tan solo una gota de rocío en la aurora. Está en la naturaleza de la vida y la muerte ocurre. No hay ninguna explicación; es la naturaleza de la vida. No es necesario dar ninguna razón especial. La naturaleza de la vida es como una gota de rocío: permanece un momento en la hoja de hierba, pero desaparece a la menor brisa; el sol sale y se evapora. Esa es la naturaleza de la vida. Recuerda esto".
Issa era un hombre de una gran inteligencia y entendió. Regresó y escribió un haiku: La vida, ¿una gota de rocío? Sí, entiendo. La vida es una gota de rocío. Pero...pero...
En ese "Pero....pero", Issa está diciendo algo supremamente humano. La vida, ¿una gota de rocío? Sí, entiendo. La vida es una gota de rocío. Pero... Su esposa ha fallecido, sus hijos han muerto, y sus ojos están llenos de lágrimas: Pero...pero...
Sí, la vida es una gota de rocío, pero..., ese "pero" es maravilloso. Solamente aquellos que han sufrido pueden entender que la vida es una gota de rocío. Entonces, permanece el "Pero...pero..." Aún si entiendes, el entendimiento es difícil.
¿Y qué decir de aquellos que no han sufrido? Llevan una vida superficial. La felicidad siempre es superficial, no hay ninguna profundidad en ella. Sólo la tristeza tiene profundidad. La vida es superficial, únicamente la muerte tiene profundidad. La vida es muy cotidiana: comer, ganar dinero, amar; es muy corriente. El sufrimiento tiene una profundidad; te despierta, te sacude de tu sueño.
Osho
Cualquier cosa que traigas del pasado es una carga
"Un peregrino Zen acudió a Rinzai, un gran maestro.
Quería meditar y alcanzar la iluminación, pero Rinzai le dijo: "Espera,
hay otras cosas primero. Lo primero es lo primero. ¿De dónde vienes?".
"Siempre destruyo los puentes que he cruzado", respondió el hombre.
Rinzai dijo: "De acuerdo, no se trata de dónde vengas. Pero ¿cuál es el precio del arroz allá por estos días?".
El discípulo se echó a reír y dijo: "No me provoques; de lo contrario te golpearé".
Rinzai se inclinó frente al peregrino y le dijo: "Estás aceptado".
Porque si un hombre aún recuerda el precio del arroz de donde viene, no es digno. Cualquier cosa que traigas del pasado es una carga, una barrera, y no te permitirá abrirte al presente".
"Siempre destruyo los puentes que he cruzado", respondió el hombre.
Rinzai dijo: "De acuerdo, no se trata de dónde vengas. Pero ¿cuál es el precio del arroz allá por estos días?".
El discípulo se echó a reír y dijo: "No me provoques; de lo contrario te golpearé".
Rinzai se inclinó frente al peregrino y le dijo: "Estás aceptado".
Porque si un hombre aún recuerda el precio del arroz de donde viene, no es digno. Cualquier cosa que traigas del pasado es una carga, una barrera, y no te permitirá abrirte al presente".
Osho
El futuro es tu imaginación, y el pasado es tu recuerdo. No existen.
"¿Cuál es exactamente la sustancia más íntima de la libertad? Que
eres libre del pasado, que eres libre del futuro. No tienes recuerdos que te
atan al pasado, que te arrastran siempre de vuelta al pasado: eso va en contra
de la existencia; nada va hacia atrás. Y también eres libre de la
imaginación, del deseo, del anhelo: esas cosas te arrastran hacia el futuro.
Ni existe el pasado, ni existe el futuro. Todo lo que hay en tus manos es el presente. Y alguien que vive en el presente, sin cargar con el pasado y el futuro, conoce el gusto de la libertad. No hay cadenas: cadenas de recuerdos, cadenas de deseos. Estas son las cadenas verdaderas que amarran tu alma y nunca te permiten vivir el momento que es tuyo...
La libertad es tu asunto individual. Es totalmente subjetiva. Si te has deshecho de toda la basura del pasado y de todos los deseos y ambiciones para el futuro, eres libre en este momento; igual que un pájaro al vuelo, todo el cielo es tuyo. Quizá ni siquiera el cielo es el límite...
Yo te digo que el presente es la única realidad que existe. El futuro es tu imaginación, y el pasado es tu recuerdo. No existen. Lo que existe es el momento presente. Estar completamente alerta en el presente, recoger tu consciencia del pasado y el futuro y concentrarla en el presente es conocer el gusto de la libertad".
Ni existe el pasado, ni existe el futuro. Todo lo que hay en tus manos es el presente. Y alguien que vive en el presente, sin cargar con el pasado y el futuro, conoce el gusto de la libertad. No hay cadenas: cadenas de recuerdos, cadenas de deseos. Estas son las cadenas verdaderas que amarran tu alma y nunca te permiten vivir el momento que es tuyo...
La libertad es tu asunto individual. Es totalmente subjetiva. Si te has deshecho de toda la basura del pasado y de todos los deseos y ambiciones para el futuro, eres libre en este momento; igual que un pájaro al vuelo, todo el cielo es tuyo. Quizá ni siquiera el cielo es el límite...
Yo te digo que el presente es la única realidad que existe. El futuro es tu imaginación, y el pasado es tu recuerdo. No existen. Lo que existe es el momento presente. Estar completamente alerta en el presente, recoger tu consciencia del pasado y el futuro y concentrarla en el presente es conocer el gusto de la libertad".
Osho
Una persona que vive para conseguir algo nunca podrá estar en paz.
"Mi enseñanza consiste en cómo no hacer
esfuerzo. Incluso cuando estés haciendo algo, no deberías ser el actor. Incluso
cuando haya acción, debería ser casi una no-acción. Debería ser como un
florecimiento espontáneo, no algo que surge de la fuerza de voluntad.
Pero son las enfermedades que todo ser humano recibe del pasado. Se nos ha inculcado que la fuerza de voluntad es muy importante. A todos los niños se les enseña que hay que tener fuerza de voluntad. Y la fuerza de voluntad es algo que va en contra de tu espontaneidad, no te permite estar relajado, tranquilo. ¿Acaso crees que las flores tienen que hacer mucho para florecer? ¿Acaso los árboles tienen que realizar alguna acción enérgica para crecer? No; no realizan ninguna acción.
Lao Tzu solía decir: "Observa los árboles, observa los ríos, observa las estrellas, y entenderás qué es la acción sin acción".
Evidentemente el río está fluyendo hacia el mar, pero no se puede llamar acción porque no hay una fuerza de voluntad que lo empuje hacia el mar. Es algo muy relajado, sin prisas, sin precipitación, sin tener siquiera anhelo de llegar, sin competir con los otros ríos por ver quién llega antes. Simplemente va avanzando, cantando y bailando su baile por las montañas, los valles, los llanos, sin preocuparse de si llega a la meta o no. Cada momento es tan bello y precioso que ¿a quién le importa el mañana?
La fuerza de voluntad ha sido utilizada para darte una falsa personalidad. La fuerza de voluntad es un bonito nombre para una fea entidad llamada ego.
Uno de los grandes psicólogos de este siglo, Alfred Adler, basó todo su análisis psicológico en un simple hecho: que todos los problemas del hombre surgen de la fuerza de voluntad. Quiere convertirse en alguien, una persona especial, superior a los demás, más santo que los demás. No importa si está en el mundo o en un monasterio; es una lucha por estar por encima de los demás.
Cuanto más luchas y más triunfas, más te alejas de tu propio ser, porque cada vez estás más tenso, más preocupado. Tu vida se vuelve una agonía constante por el miedo al fracaso. Aunque hayas triunfado, el miedo a que alguien te pueda sacar de tu posición...Pregúntale a cualquier presidente por la tremenda angustia que padece. Una persona que vive para conseguir algo nunca podrá estar en paz.
De modo que por una parte te has inventado esa fantasía de la acción enérgica. A lo mejor piensas que la meditación necesita una acción enérgica, o que el sannyas significa una acción enérgica. Lo único que necesita es relajación. Necesita olvidarse de la mente que intenta conseguir, olvidarse del futuro, permitir que el momento presente sea suficiente y disfrutarlo; el momento siguiente se ocupará de sí mismo.
Si puedes disfrutar de este momento, serás más capaz de disfrutar del momento siguiente porque serás más experto en disfrutar, bailar, cantar. Y empezarás a tener más confianza en ti mismo, sabiendo que no necesitas a nadie. Seas quien seas, eres capaz de disfrutar el éxtasis final sin necesidad de ser rico, sin necesidad de acumular poder, sin ser mundialmente famoso, ni ser una celebridad.
Puedes ser un don nadie y tener todos los tesoros de la existencia, porque no están fuera de ti. No eres consciente de tu propia riqueza interior".
Pero son las enfermedades que todo ser humano recibe del pasado. Se nos ha inculcado que la fuerza de voluntad es muy importante. A todos los niños se les enseña que hay que tener fuerza de voluntad. Y la fuerza de voluntad es algo que va en contra de tu espontaneidad, no te permite estar relajado, tranquilo. ¿Acaso crees que las flores tienen que hacer mucho para florecer? ¿Acaso los árboles tienen que realizar alguna acción enérgica para crecer? No; no realizan ninguna acción.
Lao Tzu solía decir: "Observa los árboles, observa los ríos, observa las estrellas, y entenderás qué es la acción sin acción".
Evidentemente el río está fluyendo hacia el mar, pero no se puede llamar acción porque no hay una fuerza de voluntad que lo empuje hacia el mar. Es algo muy relajado, sin prisas, sin precipitación, sin tener siquiera anhelo de llegar, sin competir con los otros ríos por ver quién llega antes. Simplemente va avanzando, cantando y bailando su baile por las montañas, los valles, los llanos, sin preocuparse de si llega a la meta o no. Cada momento es tan bello y precioso que ¿a quién le importa el mañana?
La fuerza de voluntad ha sido utilizada para darte una falsa personalidad. La fuerza de voluntad es un bonito nombre para una fea entidad llamada ego.
Uno de los grandes psicólogos de este siglo, Alfred Adler, basó todo su análisis psicológico en un simple hecho: que todos los problemas del hombre surgen de la fuerza de voluntad. Quiere convertirse en alguien, una persona especial, superior a los demás, más santo que los demás. No importa si está en el mundo o en un monasterio; es una lucha por estar por encima de los demás.
Cuanto más luchas y más triunfas, más te alejas de tu propio ser, porque cada vez estás más tenso, más preocupado. Tu vida se vuelve una agonía constante por el miedo al fracaso. Aunque hayas triunfado, el miedo a que alguien te pueda sacar de tu posición...Pregúntale a cualquier presidente por la tremenda angustia que padece. Una persona que vive para conseguir algo nunca podrá estar en paz.
De modo que por una parte te has inventado esa fantasía de la acción enérgica. A lo mejor piensas que la meditación necesita una acción enérgica, o que el sannyas significa una acción enérgica. Lo único que necesita es relajación. Necesita olvidarse de la mente que intenta conseguir, olvidarse del futuro, permitir que el momento presente sea suficiente y disfrutarlo; el momento siguiente se ocupará de sí mismo.
Si puedes disfrutar de este momento, serás más capaz de disfrutar del momento siguiente porque serás más experto en disfrutar, bailar, cantar. Y empezarás a tener más confianza en ti mismo, sabiendo que no necesitas a nadie. Seas quien seas, eres capaz de disfrutar el éxtasis final sin necesidad de ser rico, sin necesidad de acumular poder, sin ser mundialmente famoso, ni ser una celebridad.
Puedes ser un don nadie y tener todos los tesoros de la existencia, porque no están fuera de ti. No eres consciente de tu propia riqueza interior".
Osho
jueves, 18 de julio de 2013
Sólo puedes compartir aquello que tienes
"Este es uno de los
secretos fundamentales del crecimiento interno.
No puedes hacer nada con los demás
que no hayas hecho primero contigo mismo.
No puedes herir a los demás
si no te has herido a ti mismo.
Serás insoportable para los demás
si eres insoportable para contigo mismo.
Sólo puedes ser una bendición para los demás
si eres una bendición para ti mismo.
Todo lo que puedas hacer con los demás
debes haberlo hecho antes contigo mismo,
porque eso es lo único que puedes compartir.
Sólo puedes compartir aquello que tienes;
no puedes compartir lo que no tienes".
Osho, El Libro de la Sabiduría
http://osho-maestro.blogspot.com/
que no hayas hecho primero contigo mismo.
No puedes herir a los demás
si no te has herido a ti mismo.
Serás insoportable para los demás
si eres insoportable para contigo mismo.
Sólo puedes ser una bendición para los demás
si eres una bendición para ti mismo.
Todo lo que puedas hacer con los demás
debes haberlo hecho antes contigo mismo,
porque eso es lo único que puedes compartir.
Sólo puedes compartir aquello que tienes;
no puedes compartir lo que no tienes".
Osho, El Libro de la Sabiduría
http://osho-maestro.blogspot.com/
martes, 16 de julio de 2013
Nunca detengas nada.
Detener cualquier cosa es reprimirla y cualquier cosa
reprimida volverá de nuevo con más fuerza, querrá vengarse.
Nunca detengas nada.
Busca su causa básica e intenta encontrar algún sustituto que no te haga daño. Se trata de que la causa básica desaparezca.
Nunca detengas nada.
Busca su causa básica e intenta encontrar algún sustituto que no te haga daño. Se trata de que la causa básica desaparezca.
Osho
¿Yo soy el verdadero amigo de alguien?
¿Quién es mi verdadero amigo?". ¿Podrías comentar algo
acerca de ello?
…
…
Osho:
"Tú preguntas desde el extremo erróneo. Nunca preguntes: "¿Quién es mi verdadero amigo?". Pregúntate: "¿Yo soy el verdadero amigo de alguien?". Esa es la pregunta correcta. ¿Por qué preguntas si los demás son tus amigos o no?
Hay un proverbio: un amigo necesitado es verdaderamente un amigo. ¡Pero en lo profundo eso es egoísmo! Eso no es amistad, eso no es amor. Tú quieres usar a los demás como un medio, y ningún hombre lo es, cada hombre es un fin en sí mismo. ¿Por qué te preocupa tanto quién es un verdadero amigo?...
La verdadera pregunta sería: ¿Soy yo realmente el amigo de alguien? ¿Sabes lo que es la amistad? Es la forma más elevada del amor. En el amor, tiene que haber forzosamente algo de lujuria; en la amistad no hay nada así de grosero; se vuelve absolutamente sutil.
No es cuestión de usar al otro, ni siquiera de necesitarle, es cuestión de compartir. Tienes demasiado y quieres compartirlo. Y a quienquiera que esté dispuesto a compartir contigo tu alegría, tu danza, tu canción, le estarás agradecido, te sentirás en deuda con él. No es que él te deba, no es que él tenga que sentirse agradecido contigo por haberle dado tanto. Un amigo nunca piensa de esa manera; un amigo siempre se siente agradecido con aquellas personas que le permiten que les ame, que les dé lo que sea que tenga...
Hacer amistades con la idea de usar a la gente es dar un paso en falso desde el principio. La amistad debe ser un compartir. Si tienes algo, compártelo; y quienquiera que sea que esté dispuesto a compartir contigo, es un amigo. No es cuestión de necesidad; no se trata de que cuando tú estás en peligro el amigo tenga que venir en tu ayuda. Eso es irrelevante; puede que venga, puede que no venga, pero si no viene, no tienes que quejarte. Si viene estás agradecido, pero si no viene, está perfectamente bien; es su decisión venir o no venir. Tú no quieres manipularle, no quieres hacerle sentirse culpable. No le guardarás ningún rencor. No le dirás: "Cuando yo te necesitaba tú no apareciste; ¿qué clase de amigo serías?".
La amistad no es una mercancía. La amistad es una de esas cosas raras que pertenece al templo, no al comercio. Pero tú no eres consciente de esa clase de amistad, tendrás que aprenderla.
La amistad es un gran arte. Detrás del amor hay un instinto natural; detrás de la amistad no hay ninguno. La amistad es algo consciente; el amor es inconsciente... ¿Por qué caes enamorado?: porque es una caída desde lo consciente a lo inconsciente, desde la inteligencia al instinto.
Lo que nosotros llamamos amor es más animal que humano. La amistad es absolutamente humana. Es algo para lo que no existe un mecanismo innato en tu biología; no es biológico. Por eso uno se eleva en la amistad, uno no cae en la amistad. Tiene una dimensión espiritual.
Pero no preguntes: "¿Quién es un verdadero amigo?". Pregunta: "¿Soy yo un verdadero amigo?". Ocúpate siempre de ti mismo. Siempre estamos pensando acerca de los demás...
Haz preguntas acerca de ti mismo, no preguntes acerca del otro. Es imposible estar seguro acerca del otro, y tampoco hay necesidad. ¿Cómo puedes estar seguro del otro? El otro está continuamente cambiando. Este momento el otro puede ser cariñoso, y el próximo momento no. No es algo que se pueda prometer; sólo puedes estar seguro acerca de ti mismo, y además tan sólo por un momento. Y no hay necesidad de pensar en todo el futuro; piensa en términos de momento y de presente. Vive en el presente.
Si este momento está lleno de amistad y de la fragancia de la amistad, ¿por qué preocuparse por el próximo momento? El próximo momento nacerá de este. Tiene necesariamente que ser de una calidad más alta, más profunda...
Mejor que ser amigo de alguien, crea amistad. Deja que sea una cualidad de tu ser, un clima que te rodea; y así serás amistoso con quienquiera que te pongas en contacto...
La vida es un espejo, refleja tu rostro. Sé amistoso, y todo en la vida reflejará amistad".
Osho, Los misterios de la vida
http://osho-maestro.blogspot.com
"Tú preguntas desde el extremo erróneo. Nunca preguntes: "¿Quién es mi verdadero amigo?". Pregúntate: "¿Yo soy el verdadero amigo de alguien?". Esa es la pregunta correcta. ¿Por qué preguntas si los demás son tus amigos o no?
Hay un proverbio: un amigo necesitado es verdaderamente un amigo. ¡Pero en lo profundo eso es egoísmo! Eso no es amistad, eso no es amor. Tú quieres usar a los demás como un medio, y ningún hombre lo es, cada hombre es un fin en sí mismo. ¿Por qué te preocupa tanto quién es un verdadero amigo?...
La verdadera pregunta sería: ¿Soy yo realmente el amigo de alguien? ¿Sabes lo que es la amistad? Es la forma más elevada del amor. En el amor, tiene que haber forzosamente algo de lujuria; en la amistad no hay nada así de grosero; se vuelve absolutamente sutil.
No es cuestión de usar al otro, ni siquiera de necesitarle, es cuestión de compartir. Tienes demasiado y quieres compartirlo. Y a quienquiera que esté dispuesto a compartir contigo tu alegría, tu danza, tu canción, le estarás agradecido, te sentirás en deuda con él. No es que él te deba, no es que él tenga que sentirse agradecido contigo por haberle dado tanto. Un amigo nunca piensa de esa manera; un amigo siempre se siente agradecido con aquellas personas que le permiten que les ame, que les dé lo que sea que tenga...
Hacer amistades con la idea de usar a la gente es dar un paso en falso desde el principio. La amistad debe ser un compartir. Si tienes algo, compártelo; y quienquiera que sea que esté dispuesto a compartir contigo, es un amigo. No es cuestión de necesidad; no se trata de que cuando tú estás en peligro el amigo tenga que venir en tu ayuda. Eso es irrelevante; puede que venga, puede que no venga, pero si no viene, no tienes que quejarte. Si viene estás agradecido, pero si no viene, está perfectamente bien; es su decisión venir o no venir. Tú no quieres manipularle, no quieres hacerle sentirse culpable. No le guardarás ningún rencor. No le dirás: "Cuando yo te necesitaba tú no apareciste; ¿qué clase de amigo serías?".
La amistad no es una mercancía. La amistad es una de esas cosas raras que pertenece al templo, no al comercio. Pero tú no eres consciente de esa clase de amistad, tendrás que aprenderla.
La amistad es un gran arte. Detrás del amor hay un instinto natural; detrás de la amistad no hay ninguno. La amistad es algo consciente; el amor es inconsciente... ¿Por qué caes enamorado?: porque es una caída desde lo consciente a lo inconsciente, desde la inteligencia al instinto.
Lo que nosotros llamamos amor es más animal que humano. La amistad es absolutamente humana. Es algo para lo que no existe un mecanismo innato en tu biología; no es biológico. Por eso uno se eleva en la amistad, uno no cae en la amistad. Tiene una dimensión espiritual.
Pero no preguntes: "¿Quién es un verdadero amigo?". Pregunta: "¿Soy yo un verdadero amigo?". Ocúpate siempre de ti mismo. Siempre estamos pensando acerca de los demás...
Haz preguntas acerca de ti mismo, no preguntes acerca del otro. Es imposible estar seguro acerca del otro, y tampoco hay necesidad. ¿Cómo puedes estar seguro del otro? El otro está continuamente cambiando. Este momento el otro puede ser cariñoso, y el próximo momento no. No es algo que se pueda prometer; sólo puedes estar seguro acerca de ti mismo, y además tan sólo por un momento. Y no hay necesidad de pensar en todo el futuro; piensa en términos de momento y de presente. Vive en el presente.
Si este momento está lleno de amistad y de la fragancia de la amistad, ¿por qué preocuparse por el próximo momento? El próximo momento nacerá de este. Tiene necesariamente que ser de una calidad más alta, más profunda...
Mejor que ser amigo de alguien, crea amistad. Deja que sea una cualidad de tu ser, un clima que te rodea; y así serás amistoso con quienquiera que te pongas en contacto...
La vida es un espejo, refleja tu rostro. Sé amistoso, y todo en la vida reflejará amistad".
Osho, Los misterios de la vida
http://osho-maestro.blogspot.com
sábado, 13 de julio de 2013
la gente se muere muy pronto, aunque se los entierra mucho más tarde.
"La vida es un desafío a cada instante,
y quien no lo acepta está muerto,
aunque siga vivo.
¡Hay mucha gente muerta mientras siga viva!
Bernard Shaw solía decir que en realidad
la gente se muere muy pronto,
aunque se los entierra mucho más tarde.
Pasan casi cuarenta años entre la muerte y el entierro.
Cuando una persona deja de aceptar el desafío de la vida,
está muerta. A partir de ese preciso momento.
Vivir significa aceptar los desafíos a cada instante.
Pero este desafío también puede aceptarse de dos maneras:
con rabia, y entonces se convierte en una reacción, o con felicidad, deleite y alegría, y entonces se convierte en una respuesta".
y quien no lo acepta está muerto,
aunque siga vivo.
¡Hay mucha gente muerta mientras siga viva!
Bernard Shaw solía decir que en realidad
la gente se muere muy pronto,
aunque se los entierra mucho más tarde.
Pasan casi cuarenta años entre la muerte y el entierro.
Cuando una persona deja de aceptar el desafío de la vida,
está muerta. A partir de ese preciso momento.
Vivir significa aceptar los desafíos a cada instante.
Pero este desafío también puede aceptarse de dos maneras:
con rabia, y entonces se convierte en una reacción, o con felicidad, deleite y alegría, y entonces se convierte en una respuesta".
Osho
Uno tiene que aceptar la vida con todos sus problemas.
"El verdadero maestro genera maestros, no seguidores. El
verdadero maestro te lleva de regreso a ti mismo. Todo su empeño es hacerte
independiente de él. Tú has sido dependiente durante siglos, y eso
no te ha conducido a ninguna parte. Todavía sigues tropezando en la oscura
noche del alma.
Sólo tu luz interior puede convertirse en amanecer. El falso maestro te persuade para que le sigas, para que le imites, para que seas una fotocopia de él. El verdadero maestro no te permitirá ser una fotocopia, él quiere que seas el original. ¡Él te ama! ¿Qué razón podría tener para querer que le imitaras? Él siente compasión por ti, él quiere que seas completamente libre, libre de todas las dependencias externas.
Pero el ser humano común no quiere ser libre. Quiere ser dependiente. Quiere que otro le guíe. ¿Por qué?, porque entonces puede cargar la responsabilidad sobre los hombros de otro. Y cuanta más responsabilidad cargues en los hombros de otro, menos posibilidades tendrás de volverte inteligente. Es la responsabilidad, el reto de la responsabilidad, lo que genera la sabiduría.
Uno tiene que aceptar la vida con todos sus problemas. Uno tiene que pasar por la vida desprotegido; uno tiene que buscar su propio camino. La vida es una oportunidad, el reto de encontrarte a ti mismo. Pero el necio no quiere tomar el camino difícil, el necio prefiere el atajo. Se dice a sí mismo: "Buda ya lo ha logrado; ¿por qué voy a preocuparme yo? Simplemente observaré su comportamiento y lo imitaré...
Pero ¿cómo vas a volverte inteligente siguiendo a otro? No le darás a tu inteligencia ni una oportunidad para poder explotar. Para que surja la inteligencia se necesita una vida llena de retos, una vida aventurera, una vida que sepa arriesgar, que se atreva a entrar en lo desconocido. Y lo único que puede salvarte es la inteligencia, nadie más; es tu propia inteligencia la que cuida de ti. Tu propia conciencia puede convertirse en tu nirvana.
Sé una luz para ti mismo y serás sabio; deja que otros sean tus líderes, tus guías, y permanecerás estúpido, te perderás todos los tesoros de la vida, ¡y eran tuyos!
La vida es un peregrinaje inmensamente hermoso, pero sólo para aquellos que están dispuestos a buscar".
Sólo tu luz interior puede convertirse en amanecer. El falso maestro te persuade para que le sigas, para que le imites, para que seas una fotocopia de él. El verdadero maestro no te permitirá ser una fotocopia, él quiere que seas el original. ¡Él te ama! ¿Qué razón podría tener para querer que le imitaras? Él siente compasión por ti, él quiere que seas completamente libre, libre de todas las dependencias externas.
Pero el ser humano común no quiere ser libre. Quiere ser dependiente. Quiere que otro le guíe. ¿Por qué?, porque entonces puede cargar la responsabilidad sobre los hombros de otro. Y cuanta más responsabilidad cargues en los hombros de otro, menos posibilidades tendrás de volverte inteligente. Es la responsabilidad, el reto de la responsabilidad, lo que genera la sabiduría.
Uno tiene que aceptar la vida con todos sus problemas. Uno tiene que pasar por la vida desprotegido; uno tiene que buscar su propio camino. La vida es una oportunidad, el reto de encontrarte a ti mismo. Pero el necio no quiere tomar el camino difícil, el necio prefiere el atajo. Se dice a sí mismo: "Buda ya lo ha logrado; ¿por qué voy a preocuparme yo? Simplemente observaré su comportamiento y lo imitaré...
Pero ¿cómo vas a volverte inteligente siguiendo a otro? No le darás a tu inteligencia ni una oportunidad para poder explotar. Para que surja la inteligencia se necesita una vida llena de retos, una vida aventurera, una vida que sepa arriesgar, que se atreva a entrar en lo desconocido. Y lo único que puede salvarte es la inteligencia, nadie más; es tu propia inteligencia la que cuida de ti. Tu propia conciencia puede convertirse en tu nirvana.
Sé una luz para ti mismo y serás sabio; deja que otros sean tus líderes, tus guías, y permanecerás estúpido, te perderás todos los tesoros de la vida, ¡y eran tuyos!
La vida es un peregrinaje inmensamente hermoso, pero sólo para aquellos que están dispuestos a buscar".
Osho
Con el tiempo uno tiene que aceptar la muerte y uno tiene que decir adiós
"Pero mi propia observación es que yo he visto
millones de personas llevando relaciones amorosas muertas que han
muerto hace mucho tiempo, pero siguen transportándolas por miedo, aferrándose solamente
aferrándose a lo conocido,
a lo familiar, aunque sea solamente desdicha y nada más,
pero aferrándose.
Cuando el amor muere, muere. Con el tiempo uno tiene que aceptar la muerte y uno tiene que decir adiós,
sin queja, sin protesta, porque cuando algo muere
¿qué puedes hacer? Con el tiempo ésa es la naturaleza de las cosas: ellas empiezan y ellas terminan.
a lo familiar, aunque sea solamente desdicha y nada más,
pero aferrándose.
Cuando el amor muere, muere. Con el tiempo uno tiene que aceptar la muerte y uno tiene que decir adiós,
sin queja, sin protesta, porque cuando algo muere
¿qué puedes hacer? Con el tiempo ésa es la naturaleza de las cosas: ellas empiezan y ellas terminan.
Buda dice:
"Todo lo que sucede en el tiempo está condenado a morir".
Así que acepta -está en la naturaleza de las cosas".
Osho, Desiderata. Guía espiritual
http://osho-maestro.blogspot.com/
"Todo lo que sucede en el tiempo está condenado a morir".
Así que acepta -está en la naturaleza de las cosas".
Osho, Desiderata. Guía espiritual
http://osho-maestro.blogspot.com/
Acepta a la gente como es. Eso es lo que son ¿quién eres tú para criticarlos?
"Este es el misterio de la vida. Nunca te sientas justo ni pretendas estar en lo
cierto, no te aferres a esta idea. Y no pienses que los demás están
equivocados, porque las dos cosas van juntas, si sientes que estás en lo cierto
siempre estarás descalificando a los demás y pensando que la otra persona está equivocada.
No descalifiques
a nadie ni te alabes a ti mismo; de lo contrario, te equivocarás. Acepta a la
gente como es. Eso es lo que son y ¿quién eres tú para decir si está bien o
mal? Si están equivocados sufren y si están en lo cierto son
dichosos. Pero ¿quién
eres tú para criticarlos?
Tu crítica aumenta tu ego. Por eso la gente habla tanto de lo que los demás hacen mal, porque les produce la sensación de estar haciendo las cosas bien. Si alguien es un asesino eso les hace sentirse bien: "Yo no soy un asesino; por lo menos no soy un asesino".
Si alguien es un ladrón ellos se sienten bien: "Yo no soy un ladrón". Y así sucesivamente, mientras tanto, su ego se va fortaleciendo. La gente habla de los pecados de los demás, de los delitos de los demás y de todo lo malo de la vida de los demás. La gente no hace más que hablar de eso. Lo exageran y lo disfrutan... así sienten que "yo soy bueno". Pero esta sensación pronto se convertirá en una barrera.
Sé compasivo, sé inteligente y amoroso. Mira a los demás sin juzgarlos. Y nunca empieces a sentirte una persona recta, ni empieces a sentir una especie de santidad. No te conviertas en "Su santidad". Nunca. Mantente común; no seas nadie.
Tu crítica aumenta tu ego. Por eso la gente habla tanto de lo que los demás hacen mal, porque les produce la sensación de estar haciendo las cosas bien. Si alguien es un asesino eso les hace sentirse bien: "Yo no soy un asesino; por lo menos no soy un asesino".
Si alguien es un ladrón ellos se sienten bien: "Yo no soy un ladrón". Y así sucesivamente, mientras tanto, su ego se va fortaleciendo. La gente habla de los pecados de los demás, de los delitos de los demás y de todo lo malo de la vida de los demás. La gente no hace más que hablar de eso. Lo exageran y lo disfrutan... así sienten que "yo soy bueno". Pero esta sensación pronto se convertirá en una barrera.
Sé compasivo, sé inteligente y amoroso. Mira a los demás sin juzgarlos. Y nunca empieces a sentirte una persona recta, ni empieces a sentir una especie de santidad. No te conviertas en "Su santidad". Nunca. Mantente común; no seas nadie.
Osho
Si no podemos alcanzar la felicidad a través de las cosas materiales
"El deseo de placeres materiales tiene un papel
esencial en la búsqueda espiritual, porque su fracaso, su fracaso absoluto, es el primer paso en
la búsqueda del gozo espiritual. Por eso no llamo irreligioso a quien anda tras
la felicidad material. También está buscando religiosidad, pero en la dirección
equivocada; también anda en busca del gozo pero en un lugar donde no lo
hallará. Pero al menos deberá descubrir lo siguiente en primer lugar: que no puede
hallarlo ahí. Sólo entonces empezará a buscar en otra dirección.
Alguien le preguntó a Lao Tzu: "Dices que no puedes obtener nada de las escrituras, pero hemos oído que tú las has leído".
Lao Tzu respondió: "No, yo he obtenido mucho de las escrituras. Lo mejor que he aprendido es que no puede aprenderse nada de ellas. Y no es poco. Nada puede aprenderse de las escrituras, pero es algo que no habría entendido de no haberlas leído primero. Leí mucho, investigué mucho... y luego llegué a la conclusión de que no puede obtenerse nada de ellas".
...Sólo cuando resulta evidente que no puede lograrse nada con palabras, de las escrituras, sólo entonces empezamos a buscar en la existencia, en la vida... Si no podemos alcanzar la felicidad a través de las cosas materiales, entonces tal vez empecemos a buscarla en lo espiritual. Pero esa segunda búsqueda sólo comienza cuando la primera ha fracasado".
Alguien le preguntó a Lao Tzu: "Dices que no puedes obtener nada de las escrituras, pero hemos oído que tú las has leído".
Lao Tzu respondió: "No, yo he obtenido mucho de las escrituras. Lo mejor que he aprendido es que no puede aprenderse nada de ellas. Y no es poco. Nada puede aprenderse de las escrituras, pero es algo que no habría entendido de no haberlas leído primero. Leí mucho, investigué mucho... y luego llegué a la conclusión de que no puede obtenerse nada de ellas".
...Sólo cuando resulta evidente que no puede lograrse nada con palabras, de las escrituras, sólo entonces empezamos a buscar en la existencia, en la vida... Si no podemos alcanzar la felicidad a través de las cosas materiales, entonces tal vez empecemos a buscarla en lo espiritual. Pero esa segunda búsqueda sólo comienza cuando la primera ha fracasado".
Osho
Dios sólo puede llegarle a un espíritu feliz.
"Deja el sufrimiento a un lado. Pareces un masoquista, te encanta sufrir;
eso no son más que excusas para torturarte. Deja de torturarte; el
obstáculo es la tortura. Sólo se puede iluminar una persona que celebra. ¿Cómo
te vas a iluminar por medio del sufrimiento?. El sufrimiento es algo patológico, mórbido,
neurótico. No es natural, es horrible...
Ama la vida, sé más feliz. Dios sólo puede llegarle a un espíritu
feliz. Sólo es posible si eres absolutamente feliz, y no
al contrario, porque la infelicidad te cierra y la dicha te abre...
No te vuelvas un escapista y no te jactes de tu masoquismo como si se tratara de espiritualidad. Abandona el sufrimiento y emprende un viaje lleno de felicidad. Si quieres entrar en mi templo, no será a través de la castidad sino de la celebración, no será a través del ayuno sino de la fiesta".
No te vuelvas un escapista y no te jactes de tu masoquismo como si se tratara de espiritualidad. Abandona el sufrimiento y emprende un viaje lleno de felicidad. Si quieres entrar en mi templo, no será a través de la castidad sino de la celebración, no será a través del ayuno sino de la fiesta".
Osho
El infierno también es un estilo de vida
"El cielo no está en el más allá;
es una forma de vivir.
El infierno también es un estilo de vida.
El infierno es un vivir inconscientemente;
el cielo es un vivir conscientemente.
El infierno es de tu propia creación;
también lo es el cielo".
Osho
http://osho-maestro.blogspot.com/
es una forma de vivir.
El infierno también es un estilo de vida.
El infierno es un vivir inconscientemente;
el cielo es un vivir conscientemente.
El infierno es de tu propia creación;
también lo es el cielo".
Osho
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miércoles, 10 de julio de 2013
Toda relación que se desarrolla sin el conocimiento de sí mismo es una ilusión.
A menos que estés centrado, que sepas quién eres, no puedes relacionarte. Toda relación que se desarrolla sin el conocimiento de sí mismo es una ilusión. El otro cree que se está relacionando contigo, tú piensas que te estás relacionando con el otro, pero ni tú ni el otro os conocéis a vosotros mismos.
Osho
Osho
La verdad es peligrosa. Las mentiras son muy bonitas, pero irreales.
En sus últimos días, Freud escribió una carta a un amigo en la que decía que había observado durante toda su vida, y había observado en profundidad, con una agudeza, una persistencia y un sentido científico inigualables. Pues bien, en la carta decía que, según sus observaciones, había llegado a una conclusión definitiva: que las personas no pueden vivir sin mentiras. La verdad es peligrosa. Las mentiras son muy bonitas, pero irreales.
Entretanto la vida se va escapando de tus manos y todos se acercan más y más a la muerte. Antes de que llegue la muerte, recuerda una cosa: hay que vivir el amor antes de que sobrevenga la muerte. En otro caso, vives en vano, y toda tu vida resultará inútil, como un desierto. Antes de que llegue la muerte, asegúrate de que ha habido amor. Pero eso solo es posible con la verdad, de modo que sé veraz. Arriésgalo todo por la verdad, y no arriesgues la verdad por ninguna otra cosa. Que sea esta la ley fundamental: incluso si tengo que sacrificar mi propia vida, la sacrificaré por la verdad, pero jamás sacrificaré la verdad. Y te invadirá una increíble felicidad, recaerán sobre ti dichas sin cuento.
Osho
no puedes estar solo
Necesitas las relaciones porque no puedes estar solo, porque aún no eres capaz de meditar. La meditación es imprescindible para que puedas amar de verdad. Deberíamos ser capaces de estar solos, completamente solos, y felices. Entonces se puede amar. Entonces tu amor ya no es una necesidad sino un compartir. Entonces compartirás, y compartir es maravilloso.
Osho
Osho
Dios te ha creado porque te amaba
En eso consiste mi trabajo: en destruir la desconfianza en ti mismo que te han creado, destruir la censura que te han impuesto, despojarte de ellas y proporcionarte la sensación de que eres amado y respetado, amado por la existencia. Dios te ha creado porque te amaba, tanto que no pudo resistir la tentación de crearte.
Osho
Osho
lunes, 8 de julio de 2013
Tienen que hacerte miedoso e inestable.
Hay que ser muy pacientes con los niños, tener cuidado de no decir nada que obstaculice el surgir de su inteligencia, para no obligarlos a ser cristianos, hindúes o musulmanes. Se necesita una paciencia infinita. Un buen día ocurre el milagro, cuando el niño empieza a preguntarse. No le des respuestas ya hechas. Estas respuestas no sirven de nada; son absurdas. Debes ayudarle a ser más inteligente. En lugar de ofrecerle respuestas, ofrécele situaciones y retos, de modo que se agudice su inteligencia y planteé preguntas más profundas; así las preguntas llegarán al centro mismo, se convertirán en cuestiones de vida o muerte.
Pero eso no se permite. Los padres tienen miedo, y también la sociedad. Si se permiten que los niños sean libres, ¿quién sabe? Quizá no vuelvan a redil al que pertenecían los padres, quizá no vayan nunca a la iglesia, católica, protestante o la que sea. ¿Quién sabe qué puede ocurrir cuando sean inteligentes por sí mismos? Ya no estarán bajo tu control, y esta sociedad utiliza una política cada vez más complicada para controlar a todo el mundo, para poseer el alma de todo el mundo.
Por eso, lo primero que tienen que hacer es destruir la confianza: la confianza del niño en sí mismo, la seguridad en sí mismo. Tienen que hacerte miedoso e inestable. Si tiembla, se le puede controlar, mientras que si tiene confianza es incontrolable, tratará de imponerse y de seguir su camino. No querrá seguir el camino de otros. Realizará su propio viaje y no satisfará los deseos de viajar de otros. No será un imitador ni una persona aburrida, muerta. Tendrá tanta vida, tal pulsión de vida, que nadie podrá controlarlo.
Si destruyes su confianza, le castras. Le arrebatas su poder, y así siempre será impotente y necesitará a alguien que le domine, le dirija y le dé órdenes. Será buen soldado, buen ciudadano, buen nacionalista, buen cristiano, musulmán o hindú.
Sí, será todo eso, pero no un verdadero individuo. No tendrá raíces, vivirá desarraigado toda su vida. Y vivir sin raíces significa llevar una vida desgraciada, infernal.
Osho
Pero eso no se permite. Los padres tienen miedo, y también la sociedad. Si se permiten que los niños sean libres, ¿quién sabe? Quizá no vuelvan a redil al que pertenecían los padres, quizá no vayan nunca a la iglesia, católica, protestante o la que sea. ¿Quién sabe qué puede ocurrir cuando sean inteligentes por sí mismos? Ya no estarán bajo tu control, y esta sociedad utiliza una política cada vez más complicada para controlar a todo el mundo, para poseer el alma de todo el mundo.
Por eso, lo primero que tienen que hacer es destruir la confianza: la confianza del niño en sí mismo, la seguridad en sí mismo. Tienen que hacerte miedoso e inestable. Si tiembla, se le puede controlar, mientras que si tiene confianza es incontrolable, tratará de imponerse y de seguir su camino. No querrá seguir el camino de otros. Realizará su propio viaje y no satisfará los deseos de viajar de otros. No será un imitador ni una persona aburrida, muerta. Tendrá tanta vida, tal pulsión de vida, que nadie podrá controlarlo.
Si destruyes su confianza, le castras. Le arrebatas su poder, y así siempre será impotente y necesitará a alguien que le domine, le dirija y le dé órdenes. Será buen soldado, buen ciudadano, buen nacionalista, buen cristiano, musulmán o hindú.
Sí, será todo eso, pero no un verdadero individuo. No tendrá raíces, vivirá desarraigado toda su vida. Y vivir sin raíces significa llevar una vida desgraciada, infernal.
Osho
Quien confía en sí mismo es independiente.
La confianza solo es posible si primero confías en ti mismo. Lo fundamental ha de ocurrir primero en tu interior. Si confías en ti mismo, podrás confiar en los demás, en la existencia, pero si no es así, no hay posible confianza en nada.
Quien confía en sí mismo es independiente. No se puede predecir qué va a hacer, porque actúa libremente. La libertad es su vida. Tendrá confianza cuando tenga sentimientos, amor, y su confianza será tremendamente intensa y verdadera, estará viva, será auténtica. Y entonces estará dispuesto arriesgarlo todo por ello, pero solo cuando lo sienta, cuando sea verdadero, cuando mueva su corazón, cuando mueva su inteligencia y su amor. No se le puede obligar a creer sin más ni más.
Osho
Quien confía en sí mismo es independiente. No se puede predecir qué va a hacer, porque actúa libremente. La libertad es su vida. Tendrá confianza cuando tenga sentimientos, amor, y su confianza será tremendamente intensa y verdadera, estará viva, será auténtica. Y entonces estará dispuesto arriesgarlo todo por ello, pero solo cuando lo sienta, cuando sea verdadero, cuando mueva su corazón, cuando mueva su inteligencia y su amor. No se le puede obligar a creer sin más ni más.
Osho
Esta vida es maravillosa. ¿A quién le importa el más allá?
Yo no quiero darte una esperanza
y un sueño más allá de la muerte.
Esta vida es maravillosa.
¿A quién le importa el más allá?
Y si podemos vivir esta vida maravillosamente,
en el más allá podremos vivir
más maravillosamente aún.
La muerte no puede llevarse nuestra
consciencia,
nuestro gozo, nuestra celebración,
nuestra risa".
Osho, No te cruces en tu camino. No puedes evitar ser
quien eres
http://osho-maestro.blogspot.com
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la felicidad y la infelicidad son decisiones propias
"La infelicidad no tiene nada que ver con
una causa exterior, es una decisión interior. Si quieres seguir siendo infeliz,
puedes serlo, sea cual sea la situación. Y también es verdad lo contrario. Si
decides ser feliz, dichoso, celebrar, puedes serlo, independientemente de las
circunstancias.
No importan las circunstancias, lo importante
eres tú, tu actitud. Te pueden dar todo el amor del mundo, pero
si tú decides ser infeliz, seguirás siendo infeliz. Y puede suceder que no
tengas nada en el mundo, absolutamente nada, y seas feliz, increíblemente
feliz, sin razón alguna, porque la felicidad y la
infelicidad son decisiones propias.
Lleva mucho tiempo darse cuenta de eso, porque al ego le
resulta muy cómodo pensar que son los demás los que te están haciendo infeliz.
El ego no hace más que poner condiciones imposibles, y dice que primero hay que
cumplir esas condiciones y que sólo entonces podrás ser feliz. Te dice que cómo
puedes ser feliz en un mundo tan horrible, con una gente tan horrible, en una
situación tan horrible...
Si eres feliz, el amor fluirá hacia ti... no hará falta
que lo pidas. Es una de las leyes básicas. Al igual que el agua fluye en
dirección descendente y el fuego se mueve en dirección ascendente, el amor
fluye hacia la felicidad... en dirección a la felicidad...
Sé feliz y verás, de repente todo el mundo
estará ahí, disponible. Todos estaban esperando que abrieras tus
puertas. El sol, el aire y la fragancia estaban esperando para entrar, pero tú
estabas con las puertas cerradas. Abre las puertas".
Osho, Cara a cara con Osho. Ante todo, no dudes
seas lo que seas, sé total en ello, y el mero hecho de que seas total transformará su cualidad.
"Surge la ira, ¿qué le vas a hacer?.
Deja que esté ahí. Mientras esté ahí, estate totalmente en ella, y de repente
te darás cuenta de que cuando estás totalmente en ella hasta la ira se vuelve
maravillosa. Todo lo relacionado con la totalidad se
vuelve maravilloso. Lo parcial es feo, lo total es maravilloso. Deja que
esa sea la definición: lo total es bueno, lo parcial es malo. Dios es total, el demonio es parcial.
Así que, seas lo que seas, sé
total en ello, y el mero hecho de que seas total transformará su cualidad.
Esa es la alquimia de la transformación, de la transformación interior.
Acéptala y fluye con el momento. Si fluyes, si realmente profundizas en la ira y
acabas con ella, no quedará ningún resto, porque cuando te entregas a ella
totalmente se termina. Y una vez que ocurre esto estás fuera de ella,
completamente fuera de ella, incorrupto por ella.
Contempla al niño pequeño que todavía no ha sido corrompido
por la sociedad. Cuando se enfada, se enfada de verdad, explota. Un niño tan
pequeño, pero se vuelve muy poderoso, parece capaz de destruir el mundo entero.
Se pone rojo, totalmente rojo, como si estuviera ardiendo. Observa al niño, lo
maravilloso que es, tan vivo. Y después de un momento está jugando y riéndose,
ya no queda nada del enfado. Ni siquiera te puedes imaginar que hace sólo un
momento estuviera enfadado. Ni siquiera lo sospechas; ¿este niño? ¿enfadado?
Ahora es tan cariñoso, tan dulce, ¡y hace un momento echaba fuego!
Así es como hay que vivir la vida. Un día, de repente,
dejas de reprimir, nunca ocurrió. Estás de una forma tan total que nunca quedan
restos de ningún momento. Siempre estás fresco y joven,
y el pasado no supone una carga. No estás cansado, frustrado por el pasado. Eso
es lo que quiero decir cuando digo que hay que morir a cada momento al pasado y
nacer de nuevo...un renacimiento, una resurrección a cada momento".
Osho
domingo, 7 de julio de 2013
La responsabilidad no es más que una auténtica sinceridad, de modo que, hagas lo que hagas, lo haces con todo tu corazón.
La siguiente persona que se acerca es una mujer que trabaja en
Ginebra como economista para las Naciones Unidas.
No sé si debería estar aquí en Puna contigo o en Ginebra con mi trabajo. Me pregunto si no tengo las prioridades adecuadas en cuanto a sentirme responsable con mi trabajo
….Osho…
"No, siéntete responsable, no hace falta que lo conviertas en una carga o en una tensión, hay que sentirse siempre responsable, se haga lo que se haga. No importa si el trabajo va a ser útil o no, porque el mero hecho de sentirse responsable por algo hace que madures...
Sentirse responsable no tiene nada que ver con los demás, no es un deber. No es que estés tratando de probar algo, o que toda tu vida dependa de eso. En absoluto. La responsabilidad no es más que una auténtica sinceridad, de modo que, hagas lo que hagas, lo haces con todo tu corazón. Cuando uno hace algo, lo debería hacer plenamente, de ese modo se convierte en una meditación.
Si haces algo de forma irresponsable, estás desperdiciando una oportunidad de ser meditativo. Puedes trabajar seis horas en la oficina y hacerlo de forma indiferente. Lo que me preocupa no es que el trabajo sufra las consecuencias o no. Es probable que sea un trabajo inútil, ya que casi el 90% del trabajo gubernamental es inútil, y el de las Naciones Unidas es inútil al cien por cien, así que la cuestión no es esa.
... Ser responsable significa hacer el trabajo conscientemente, con amor. Hazlo de forma tan total que esas seis horas se conviertan en ti en una conciencia aguda e intensa, y que luego lleves esa conciencia a otras partes de tu vida. Poco a poco, tu vida se convertirá en una vida de respuesta, de viveza.
La palabra responsabilidad es muy bella, significa vivo. Un hombre muerto no es responsable. Si te encuentras a un muerto tirado en medio de tu camino y le preguntas el porqué, no te responderá. No es responsable, ahora ya no es responsable ante nadie. Cuando eres responsable, cobras vida.
Así que, como podrás ver, yo no hago hincapié en el trabajo sino en ti.
Gurdjieff solía decir a sus discípulos que hicieran trabajos estúpidos y absurdos y que fueran responsables. Por ejemplo, le decía a un discípulo que cavara un hoyo. El discípulo se pasaba todo el día cavando; era un trabajo duro y el discípulo estaba sudando. Por la tarde, Gurdjieff le decía que lo volviera a tapar otra vez, así que tenía que volver a echar toda la tierra en el hoyo.
Al día siguiente, Gurdjieff le decía otra vez que cavara otro hoyo. El discípulo se preguntaba qué ocurriría esta vez, pero, de nuevo, por la tarde, Gurdjieff le decía que volviera a tapar el hoyo.
¡Y solía decir que había que ser responsable! Lo que Gurdjieff estaba intentando decir es que, si buscas la utilidad, toda la vida es inútil. No es más que cavar hoyos y volverlos a tapar. Todos los días comer, y volverlo a expulsar, llena el agujero del estómago y luego vacíalo. Cada noche irse a dormir, y por la mañana levantarse de nuevo. Y así continuamente hasta que un día uno se muere.
Es todo así, pero Gurdjieff dice que eso no es lo importante. Dice que se haga el trabajo de la manera más responsable posible, como si de ello dependieran muchas cosas, que se haga con actitud muy vigilante. Sólo dejaba que una persona dejara de hacer ese trabajo estúpido cuando veía que se había vuelto responsable. Puede que a veces le llevara meses; durante tres meses una persona no hacía más que cavar y volver a tapar un hoyo. A veces había gente que huía de Gurdjieff porque era una locura, sabías desde el principio que era inútil.
Pero si continuabas haciéndolo, poco a poco surgía una gran belleza. El hoyo se volvía irrelevante, el foco estaba ahora en la conciencia. Al hacerlo con amor, te ibas olvidando poco a poco del fin: te limitabas a disfrutar del momento.
La responsabilidad significa estar vivo en este momento, hagas lo que hagas..."
No sé si debería estar aquí en Puna contigo o en Ginebra con mi trabajo. Me pregunto si no tengo las prioridades adecuadas en cuanto a sentirme responsable con mi trabajo
….Osho…
"No, siéntete responsable, no hace falta que lo conviertas en una carga o en una tensión, hay que sentirse siempre responsable, se haga lo que se haga. No importa si el trabajo va a ser útil o no, porque el mero hecho de sentirse responsable por algo hace que madures...
Sentirse responsable no tiene nada que ver con los demás, no es un deber. No es que estés tratando de probar algo, o que toda tu vida dependa de eso. En absoluto. La responsabilidad no es más que una auténtica sinceridad, de modo que, hagas lo que hagas, lo haces con todo tu corazón. Cuando uno hace algo, lo debería hacer plenamente, de ese modo se convierte en una meditación.
Si haces algo de forma irresponsable, estás desperdiciando una oportunidad de ser meditativo. Puedes trabajar seis horas en la oficina y hacerlo de forma indiferente. Lo que me preocupa no es que el trabajo sufra las consecuencias o no. Es probable que sea un trabajo inútil, ya que casi el 90% del trabajo gubernamental es inútil, y el de las Naciones Unidas es inútil al cien por cien, así que la cuestión no es esa.
... Ser responsable significa hacer el trabajo conscientemente, con amor. Hazlo de forma tan total que esas seis horas se conviertan en ti en una conciencia aguda e intensa, y que luego lleves esa conciencia a otras partes de tu vida. Poco a poco, tu vida se convertirá en una vida de respuesta, de viveza.
La palabra responsabilidad es muy bella, significa vivo. Un hombre muerto no es responsable. Si te encuentras a un muerto tirado en medio de tu camino y le preguntas el porqué, no te responderá. No es responsable, ahora ya no es responsable ante nadie. Cuando eres responsable, cobras vida.
Así que, como podrás ver, yo no hago hincapié en el trabajo sino en ti.
Gurdjieff solía decir a sus discípulos que hicieran trabajos estúpidos y absurdos y que fueran responsables. Por ejemplo, le decía a un discípulo que cavara un hoyo. El discípulo se pasaba todo el día cavando; era un trabajo duro y el discípulo estaba sudando. Por la tarde, Gurdjieff le decía que lo volviera a tapar otra vez, así que tenía que volver a echar toda la tierra en el hoyo.
Al día siguiente, Gurdjieff le decía otra vez que cavara otro hoyo. El discípulo se preguntaba qué ocurriría esta vez, pero, de nuevo, por la tarde, Gurdjieff le decía que volviera a tapar el hoyo.
¡Y solía decir que había que ser responsable! Lo que Gurdjieff estaba intentando decir es que, si buscas la utilidad, toda la vida es inútil. No es más que cavar hoyos y volverlos a tapar. Todos los días comer, y volverlo a expulsar, llena el agujero del estómago y luego vacíalo. Cada noche irse a dormir, y por la mañana levantarse de nuevo. Y así continuamente hasta que un día uno se muere.
Es todo así, pero Gurdjieff dice que eso no es lo importante. Dice que se haga el trabajo de la manera más responsable posible, como si de ello dependieran muchas cosas, que se haga con actitud muy vigilante. Sólo dejaba que una persona dejara de hacer ese trabajo estúpido cuando veía que se había vuelto responsable. Puede que a veces le llevara meses; durante tres meses una persona no hacía más que cavar y volver a tapar un hoyo. A veces había gente que huía de Gurdjieff porque era una locura, sabías desde el principio que era inútil.
Pero si continuabas haciéndolo, poco a poco surgía una gran belleza. El hoyo se volvía irrelevante, el foco estaba ahora en la conciencia. Al hacerlo con amor, te ibas olvidando poco a poco del fin: te limitabas a disfrutar del momento.
La responsabilidad significa estar vivo en este momento, hagas lo que hagas..."
Osho
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